Цвет, которого не было

Это о голубом цвете. Или о синем. У них одна природа, поэтому, думается, имеет смысл их совместить. В большинстве иностранных языков и синий, и голубой обозначаются одним словом.

Итак, синий (он же голубой). И снова взаимоотношения света и тьмы. Активность света на «территории» тьмы. Свет тут не внедряется активно во тьму, а освещает, высветляет глубину чёрного. Здесь тьма преобладает, но свет максимально высветляет тьму и заставляет её сиять холодным светом.

Разница между синим и голубым – в интенсивности и глубине этого сияния. Поэтому голубой оттенок демонстрирует большую насыщенность светом, но по мере углубления света во тьму оттенок становится насыщенней и переходит в синий.

Двигается синий цвет, в отличие от теплых оттенков, не вперед, а назад, вглубь. То есть свет удаляется во тьму. Достаточно добавить совсем немного голубого цвета, чтобы появилась зрительная перспектива.

Это цвет неба – и в прямом и в переносном смысле. Это «сияние души». На протяжении многих лет он воспринимается людьми как цвет божественного просветлении и духовного совершенства. Но он не активен априори. В нём нет настойчивости красного, стремления к расширению жёлтого. Он окружает, создаёт образ и пространство, окутывает вуалью спокойного сияния. Там, где есть оттенки синего, возникает ощущение того, что течение времени значительно замедляется. По свое природе это «женский» цвет. Не случайно его называют «цветом Богородицы», олицетворяющим просветленный духовный мир в его разнообразии.

У этого цвета богатая и необычная история. Если красный был в жизни человека с незапамятных времён, то синий цвет человек стал осознавать гораздо позже.

Одна из немногих культур, которая не просто различала, но и обожествляла синий цвет, соотнося его с цветом «духовного солнца» – это Древний Египет. Египетский синий был изобретен еще в III тысячелетии до н.э. и пользовался огромным почётом и популярностью среди египтян.

А вот в таких древних языках как греческий, китайский, японский, иврит, латынь практически невозможно найти этому цвету конкретное название. В то время как для белого, красного и чёрного имеется по несколько обозначений. В каждом языке сначала были определения для тёмных и светлых оттенков, далее появлялось слово «красный», а только потом жёлтый и зелёный. И в самом конце, через много лет, наконец-то появился синий.

Чтобы описать вещи синего или голубого цвета древние авторы использовали названия других цветов. В гомеровскую эпоху словом «kyaneos» обозначали и голубой цвет глаз, и черный цвет траурных одежд, но никогда — синеву неба или моря. Например, Гомер сравнивает цвет моря с цветом тёмного вина. А в индуистских ведических гимнах множество раз встречается описание небес, но нет ни одного указания на то, что небо голубого или синего цвета.

Кажется, что древние либо игнорировали его, либо просто не осознавали как отдельный цвет.

В древнем Риме синего цвета избегали сознательно поскольку он ассоциировался с чёрным – то есть трауром, смертью, уродством. Носить одежду синего цвета было просто неприличным, а голубые глаза считались недостатком, свидетельством порочности.

В эпоху раннего Средневековья к синему и голубому цветам по-прежнему проявлялось равнодушие. Там, где без синего никак нельзя было обойтись, использовался в небольших количествах зелёный. В начале II тысячелетия появляются трактаты о религиозной символике цвета. Ни в одном из них не только не рассматривается, но даже не упоминается синий цвет.

Но начиная с XII века происходит реорганизация в иерархии цветов и синий цвет выходит на первый план. Теперь он в почёте. Он становится цветом Богородицы, признаком избранности небесами и символом благородного происхождения. Он занимает все большее место в художественном творчестве. Король Франции, Людовик Святой, становится первым королем, облачившимся в синие одеяния. И так, из загробного цвета синий превращается в главный символ божественности и духовности. В конце XIX — начале XX вв. оттенки синего становятся очень модными. Романтизм наделяет голубой цвет особым смыслом. «Цвет таинственной души мира» — так романтики воспевают синий, восхищаясь всем разнообразием его оттенков.

Но, несмотря на возросшую популярность, всё же использование синего и голубого в живописи было поначалу не очень распространено.

Современный психолог Мартин Беландер изучил более 94 тыс. картин, написанных с 1800 по 2000 годы чтобы определить краски каких цветов использовались чаще всего. Оказалось, что преобладающий цвет – оранжевый. Причём, интересно, что со временем живописцы постепенно уменьшали долю оранжевого цвета, а долю синего и голубого увеличивали. Особенно это заметно в полотнах художников ХХ века.

Синий был одним из самых любимых цветов знаменитого художника В.Кандинского, который немало работ посвятил исследованию свойств цвета. Он писал о синем следующее: «Склонность синего к углублению настолько велика, что она делается интенсивной именно в более темных тонах и внутренне проявляется характернее. Чем темнее синий цвет, тем более он зовет человека в бесконечное, пробуждает в нем тоску по непорочному и, в конце концов, — сверхчувственному. Это — цвет неба, как мы представляем его себе при звучании слова «небо».

В.Кандинский "Синее небо" (1940 г.)

И ещё: «Синий — типично небесный цвет. При сильном его углублении развивается элемент покоя. Погружаясь в черное, он приобретает призвук нечеловеческой печали. Он становится бесконечной углубленностью в состояние сосредоточенности, для которого конца нет и не может быть. Переходя в светлое, к которому синий цвет тоже имеет меньше склонности, он приобретает более безразличный характер и, как высокое голубое небо, делается для человека далеким и безразличным. Чем светлее он становится, тем он более беззвучен, пока не приводит к состоянию безмолвного покоя — не станет белым. Голубой цвет, представленный музыкально, похож на флейту, синий — на виолончель и, делаясь все темнее, на чудесные звуки контрабаса; в глубокой, торжественной форме звучание синего можно сравнить с низкими нотами органа».

Синий цвет может передавать не только покой, но апатию, не только ощущение глубины, но и ощущение безнадежности. Не случайно Пабло Пикассо обратился к синему цвету и создал «голубой период» тогда, когда двигателем его творчества были меланхолия, депрессия, переживание горя.

Голубой подходит ко всему сдержанно. Он обладает природным консерватизмом, тягой к спокойствию, миру и безопасности. Вместе с этим цветом мы получаем возможность стать объективными, взглянуть на мир беспристрастно. Кстати, ученые утверждают, что если надо активизировать мыслительный процесс, то стоит включить синюю лампу.

Несмотря на некоторую меланхоличность синего (голубого) цвета, каким он запечатлелся в современной культуре, он также оставляет за собой ассоциации с близостью к истине, космогонии, мистике, создает ощущение духовности и для многих остается любимым цветом.

История синего (голубого) цвета свидетельствует о том, что окружающий мир наполнен самыми разными цветами, часть которых еще невидима для нас. Новые цвета постепенно появляются в нашем мире. Вернее, с течением времени люди развивают способность видеть и различать их.

Интересно, видим ли мы сейчас что-нибудь, что другие пока не видят? И действительно ли это что-то существует? Какие ещё цвета нам предстоит осознать?